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在古代有的人被判灭九族时国民彩票官网,在古

发布时间:2020-04-07 11:36编辑:中国史浏览(95)

    很多朝代也是沿用的唐朝这种规定,一般小孩和老人不杀,另外残疾人也不会杀,不过明朝清时期,某些特殊情况,小孩会被罚为奴隶。

    据我所知,这要被灭九族的家人根本跑不了。原因其实也很简单,我给你们简单说一说你们就明白了。

    古代其实也是法治社会,如果判决犯人死刑,需要递交材料让皇帝亲笔签字,皇上签了字才能秋后问斩。但皇帝震怒之下,那就不可能按照正常程序来了,直接就杀掉你了。

    历史上比较出名夷十族发生在明朝时期,朱棣靖难之役后,很多建文帝旧臣不服从朱棣,于是朱棣开始大肆屠杀不服自己的大臣。

    诛九族的时候,对于大部分家人来说,不是他们不想跑,是跑不了。

    一方面,率土之滨,莫非王土,跑又能跑到哪里去呢?你跑到天涯海角,仍然是朝廷的钦犯,一张告示,一纸追捕令,海捕文书到处都是,天下的州府县衙仍然要捉拿你,就像曹操刺杀董卓以后,慌慌张张逃跑,各种伪装,最后不也被县令陈宫抓住了。

    另一方面,根本就来不及跑,像戴夫人那种,提前得到消息,都是万幸的,有的你都不知道呢,朝廷的人马就把你家围了,有的是,拖家带口,跑也跑不多远,早晚把你抓回来。

    被判“灭九族”,相关人员在家等死?引颈受戮?这谁愿意?没人愿意。

    如果能逃跑,谁也不愿意将自己的脑袋交给“侩子手”,让其当西瓜切了。那为什么大部分的“诛九族”能够顺利成功?

    原因其实不复杂。

    《历代刑法考》中说九族为“父族四,母族三,妻族二”,其实真正的九族并没有这么考究,九是一个虚数,在古代九泛指最高,所谓“九为极数”,株连九族的意思也就是把犯罪者沾亲带故的全部亲属一个不留,全部杀死。

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    都要诛九族了,傻瓜才不跑,除非你跑不掉。

    靖难之役之前,建文帝朱允炆手下有两个大官,都是建文帝当皇太孙时,东宫的臣僚,一个叫齐泰,一个叫黄子澄,就是这俩人,怂恿建文帝不顾一切撤藩的。

    结果燕王朱棣以清君侧的名字造反,清君侧,指的就是齐泰黄子澄这俩人。朱棣成功以后,把齐泰,黄子澄等人都给诛九族了。

    大家以为,都诛九族了,那么,这俩人的家人应该都死绝了。其实不然。

    比如黄子澄,他就有一个儿子逃跑了,怎么逃跑的呢?改姓,不姓黄了,姓田了。

    后来遇到天下大赦,黄子澄这个姓田的儿子才露面了,而且,重新改回了黄姓,不但如此,他的子孙还参加了科举,中了进士。

    是谁在历史上第一个创造了株连九族的先例呢,恐怕诸位会以为是夏桀商纣这等昏君,可据《尚书》记载,最早提出株连九族这一概念的,反而是贤明的夏启与商汤,而继往开来者莫过于商鞅,商鞅变法的故事无人不知无人不晓,其实商鞅制定的秦律之中就有非常严格的规定五个士兵遍为一伍,如果有一个临阵逃跑,那么全部士兵都要受罚。

    虽然对十恶不赦之人惩罚是畅快淋漓的,但是,族刑是一种极不人道,而且极为残忍的刑罚,很多情况下,过错在犯罪之人,而他的家人是无辜的。

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    那这里就有一个疑问出现了,在古代信息交通不发达的情况下,这些被牵连的人为什么都不跑呢?

    晁错就是一个很好的例子,此人是西汉的一个悲剧,他还是比较忠心的,然而最后却被判处了大逆不道的罪行。

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    那么什么情况下会株连九族呢,一般只有一个罪名会株连九族,那就是谋反,谋反之罪是任何仁德君王,任何圣明朝代都不允许的,所以一般遇到造反者,都要处以“株连九族”的大刑,而这一方面的杰出代表莫过于明成祖朱棣,朱棣从燕京起兵造反成功,南京大儒方孝孺不服,朱棣问他不怕株连九族么,方孝孺说自己十族也不怕,结果朱棣大怒之下把方孝孺弟子门生八百多人也算了进去,果真杀光了“十族”。

    这些犯人要不是造反,要不就是想夺权,对这样的犯人,皇帝是不会让他们活多久的,马上让他们去死,可以少很多麻烦。

    逃成功的,大多有预判,早有了对策

    逃成功的,大多对事情有预判,在主犯出事后,还未判时,其族人就已经开始做好准备,有计划地撤离了,等宣判下来时,这些人已经安顿好了一切,早已在某个地方,隐姓埋名,改头换面,开始了新的生活。

    另外,也有家族人员因为出门在外,躲过了抓捕,躲过了一劫的。

    但,总体上来说,大多都跑不掉。

    诛九族的人,没有一个是甘心被杀的,只是事发突然来不及跑,或者跑了没跑远,再或者跑远了但因全国通缉被抓。

    这个问题老梁来回答。

    诛九族?还宁愿等死?机会搁那还不逃跑?这脑壳得起多大坑,才有这想法,这都是咱一般人的想法。那么事实是咋样的呢?听俺给大家伙唠叨唠叨这事。

    话说明知是个死还偏向虎山行,这要是搁大义里边,咱没得说那是真真的英雄豪杰,掰扯出来那都是个人物,那都是打心眼里的佩服。

    遇到这种事,俺都喜欢唠叨唠叨,那么俺举个例子,大家伙瞅瞅。

    当年谭嗣同为了让满清那装糊涂的脑壳变的清醒一点,本来是有机会逃走的,但他毅然决然的舍弃自己的生命,用自己的鲜血来警醒世人。

    话说人家的鲜血流的值,至少让一帮子有志之士明白,满清这政府是不行了,变法图强的路是走不通了,唯有一脚丫子把这满清踹死了,您才能真真的走上民族图强的道路。就人家这气度岂止是英雄二字能够概括得了的。就算是千年之后,谭嗣同这三字搁那都是响当当的,除了敬佩咱没话可说。

    可这题目就不是这意思,诛九族这牵连的往往都是普通人,这种事大义还真谈不上。

    话说诛九族这事几百年都出不了一件,那么咱先说说这九族是那九族,有了这打底,回答题主的问题咱也利索点。

    西汉景帝时期,汉景帝决定将晁错满门抄斩,当天晁错正准备上朝,他的车马刚经过长安城的东市,就被中途拦截,皇帝的使者向他宣读了诏书,直接在东市把还穿着朝服的晁错给腰斩,同时,一大批官兵也已经按计划把晁错的家人都抓了起来,统统押往东市腰斩。这种保密性,让当事人事先都没有心理准备,而他的家人族人更是无法提前预知,只能束手就擒。

    即便是跑了,也会被逮捕回来,上面说过,中国是讲究宗族血亲的,很多家族都生活在一起,要逃跑肯定会是全族一起出逃。

    明成祖朱棣靖难成功以后,对建文帝的忠臣大加屠戮,很多人往往被夷其三族或诛其九族。

    比如有这么一个叫戴德懿的,靖难之役时担任左拾遗,被朱棣抓到,朱棣让他投降,他誓死不屈,朱棣把他杀了。

    当时戴德懿的兄弟也在南京,听说以后怕的不行,把消息传回了老家,戴德懿的老婆一听,觉得恐怕全族都要遭殃了,说不定夷三族或诛九族,于是全家都逃跑了。

    戴夫人也算一个忠节烈女,她把两个儿子藏在了深山里,又毁掉戴家的族谱,防止朝廷按图索骥,株连戴家九族,然后又独自一人回到了家里,等待朝廷来抓,她想陪着丈夫去死,使丈夫黄泉路上也不孤独。

    闻变,度祸且族,令阖舍逃去。匿德彝二子山中,毁戴氏族谱,独身留家。收者至,无所得,械项至京,搒掠终无一言,戴族获全。

    朝廷把戴夫人抓到京城,戴夫人一言不发,也不攀扯戴家族中之人,因此,戴家全族都得到了保全。戴夫人可谓大智大勇的女人,让人佩服。

    当然,确实也有傻瓜不跑的,比如方孝孺被成祖诛十族,他的儿子们就不愿意跑,要跟方孝孺一起死。

    所谓诛十族,就是九族亲人之外,加上师友,当时方孝孺有几个学生,就不愿意跑,要向方孝孺殉节,陪方孝孺一起死。

    其门下士有以身殉者,卢原质、郑公智、林嘉猷,皆宁海人。

    东吴权臣诸葛恪权倾一时,被东吴新主孙亮设计斩杀,随后被灭了三族,当时诸葛恪人还在家里,对外面的变化浑然不知,就被大批赶来的军士逮捕,随后整个家族的人被军士们绑起来直接押赴刑场斩杀。

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    那么诛九族是啥时候开始的呢?

    其实是打隋朝时期有的。那么第一个挨着刀子的又是谁呢?杨玄感,当时大隋朝那朝堂上的文武百官一大半都是杨玄感老爹给提拔上来的。您要说门生故吏遍朝野那可不是吹的。就这局势把个隋炀帝弄的浑身的不自在,老是猜忌这杨玄感要干嘛?

    好吧皇帝和臣子开始斗心眼了,这能有个好吗?这杨玄感就想废帝,另立新君。话说这历史上玩废帝事的真真没有一个好下场的。

    虽然杨玄感抽冷子在隋炀帝第二次东征高丽的时候下手了,但最后还是功亏一篑,自己个抹了脖子。

    这家伙把个隋炀帝给气的七窍生烟,因为打这里起大隋是真真的从精神上分裂了。所以杨玄感就算是死了,隋炀帝也没有放过他,暴尸三天,诛九族。

    其实诛九族,那也是隋炀帝在借题发挥,刚刚咱不是说了吗?大半个朝堂都是杨玄感老爹提拔起来,您要是不来个清洗,这源头卡不住,后边这事还得有,这是其一。再有就是为了震慑,震慑那些个蠢蠢欲动的势力,毕竟那个时候的政治局面都是门阀势力撑起来的,你不给他点厉害瞧瞧,他给你整个窜天猴能送你上西天去。

    这是历史上第一起也是唯一一起有明确记载的诛九族,其他就没了,真没了,俺没有和你胡说。

    说道这里,估计有人就说了:“那电视上,咋动不动就诛九族,诛九族的感情那是骗人的?”

    你以为呢?导演逗你玩呢?他就感觉这诛九族来劲,给你整上一个,您如果当真了,得,您这就上当了。

    古代科技不发达,也没有现在满大街摄像头组成的天网。但不发达不代表脑子笨,古人有古人的办法。在古代如果你没有敕书等证明自己身份的东西,那你就是没有户口的人,没有户口的人在古代社会是生存不下去的。所以,在古代一旦犯法被造册登记,就老实待着不要到处乱跑了。

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    当然历史上还有一个更加惨的,叫诛十族。

    这事是满清给大明写的历史中整了那么一段,其实大家伙也知道,满清给大明写史那是能黑则黑的说。

    话说当年明成祖朱棣起兵把自己的侄子赶下台,自己个当起了皇帝。在这个事情中,有一个叫方孝孺的大儒,是专门写讨伐朱棣诏书檄文的人。那么朱棣进了南京之后,文武百官脊梁骨都断了,一家伙全投降了朱棣。

    而方孝孺这人是唯一一个脖子最硬的一个人,好说歹说就是不投降,结果就下狱了。

    转头朱棣就让这方孝孺给整那即位诏书,方孝孺脑袋摇的就想拨浪鼓似的,说死了都不同意。

    朱棣直接给他来了狠得,让方孝孺见一个亲戚,就宰一个,到了最后方孝孺连头都不抬,瞅也不瞅。

    那意思很明确,要杀随便,你要是感觉痛快杀光了也成。就这一家伙把个朱棣气的急眼了,回头就整了诛十族的事出来,前前后后就整了八百七十三个人全杀了。

    可很奇怪的是,这方孝孺他的尸体是被后辈们给埋的。这诛十族可包括朋友在内的,那这后辈又是咋出现的,怪了个哉的。

    所以您觉得这诛十族是真的吗?俺觉得这有点假。

    所以历史上真真被诛九族的就只有杨玄感这一家子,别无分号。那个时候这刑法是隋炀帝给整的,那些个人都不知道有这事,当刑法下达之后,他们这帮子人还蹲在家里边瞅风景呢。那有时间去躲?

    不是不愿意,是没那时间,不赶趟!

    好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!

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    还有一点就是人们存在侥幸心理,有些族人之所以不逃跑,是因为即便夷三族、夷九族,有些人也是不能杀的。

    相关人员不知情,官府突然袭击

    古代的时候,通讯网络很不发达,那边朝廷判了“诛九族”,这边还不知情的情况下,官府兵马就已经到了,主犯的族人很多都是在“莫名其妙”中被带走,然后被杀害。

    这里面的关键点就在官府的行动速度,判了后,官府的行动速度越快,漏网的人员就会越少。

    由于这种行动有其突然性,所以来不及跑,来不及藏,除了嘴里骂骂官府,骂骂当事人,剩下的就只有“挨宰了”,真是“人在家中坐,祸从天上来。”

    所以,不是不跑,而是事发突然,来不及跑罢了。

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    这些所谓的夷三族、夷九族罪刑,在中国古代有一种叫法就是族刑,所谓的族刑就是将罪犯的整个家族全部杀掉。

    第三、不想逃

    你们是不是对“灭九族”有什么误解啊?以为这灭九族是谁都能“享受”的吗?一般能获这样的大罪的人,那能是普通人吗?你啥时候听说皇帝给一个庶人来一个灭九族的罪名过啊?据我了解,能被灭九族的,那曾经都得是大哥。

    被灭九族的肯定是犯下了大罪啊,能犯下大罪的人那都是风云人物,过惯了锦衣玉食,他的族人自然也不是普通人,他们就算有机会逃,只能去深山里和猴子一起过,根本不敢露面,就算他们野外求生能力强,那种不人不鬼的日子他们也是拒绝的,这样的心里落差,他们宁愿选择一死了之。

    我们都知道在古代也是有法律的,但是那时候的法律可不是我们现在的法律所能比的,那时候的刑罚比起现在来可要残忍太多太多了,其中有一项是诛九族。那么什么样的罪会被诛九…

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    九族

    这九族,其实到现在很多人都懵圈的很。因为诛九族这刑法是来自秦汉时期的夷三族,他这三族的说法就不确定,更加别说这九族包括哪些人和事。

    那么这九族他有哪些说法呢?您要是翻看历史记载,您就会发现他有两种说法。第一种上四辈,高祖父,祖爷爷,爷爷,爸爸四辈人,还有这下四辈,儿子,孙子,孙子的孙子,最后一个仍孙(第八世孙)。这就是上四辈,下四辈,当中间自己这辈,一共八辈人,这就是九族。

    另一个说法是父族四,包括自己这支所有家口,出嫁那姑姑一大家子和他们的娃,出嫁的姐妹和他们的娃,出嫁的女儿和他们的娃。母族三,包括姥姥的娘家人这一支一大家子,姥爷这一支一大家子,舅舅姨姨他们的娃。妻族二,老丈人这一支和丈母娘这一支。

    那么被诛九族的,那都是被当权者恨到骨头里了,所以一般情况下,这最后一种是诛九族的范围。

    当然实际操作的时候,刽子手还给你划分啥在不在范围之内,您只要粘点亲戚关系的,这就有一个算一个,全得掉脑袋。

    古代通信方式有多慢,大家都知道,虽然电视剧中的人物各种骑着马乱转悠,但现实中你在古代能有个驴骑就不错了。诛九族虽然残忍,但一般都是用在"谋逆"、"弑君"这样的死罪上,如司马懿,唐朝的刺客聂隐娘,像这一号的抓住肯定是要被"诛九族"的。

    而夷九族就并不那么精确了,这里的九其实并不是一个具体的指代,它是一个非常模糊的代替,这里说的九族,并不仅仅是直系子孙后代,夷九族有时候会将异性亲戚也杀掉。

    第四、历史上总共被灭九族的就一个人儿

    看到这个标题,傻眼了吧?我了解了一下历史上被灭九族的人,加一块儿也没几个人,还得是野史和故事都加到一起。

    传的最厉害的就是明朝的方孝孺,这老小子是朝廷的一大派系的领头人,在文人中也有很高的地位,朱棣篡位成功后,想和这老小子和平相处,还屈尊降贵的求方孝孺给写一份诏书,让他表态以后跟自己混,没想到方孝孺是一个“硬骨头”,就写了四个字儿“燕贼篡位”,朱棣一看很失望,觉得这位方孝孺很刚啊,就说要弄死他,结果方孝孺不怕,还说你要杀便杀。别整那些灭九族啥的吓唬人,有本事你来个“灭十族”。

    朱棣也是一位豪杰啊, 能受这气么?随后就满足了方孝孺的愿望,给他灭了十族,这九族包含了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。为了凑够十族,也为了彻底铲除方孝孺这方势力,就把方孝孺的门生都加了进来,全都砍了。

    但是这个事情传的再神,也没有啥记载啊,真假难辨,可信度也不是很高。不过朱棣后来确实迁都燕京了,可能真是为了远离方孝孺的势力,还是回到自己的地盘稳妥。

    还有荆轲曾经被灭了七族,非要说有记载的“灭九族”,就一个人被灭过,他就是杨玄感。

    当年隋炀帝和高句丽频发发生争斗的时候,这个杨玄感不明白百足之虫死而不僵的道理,觉得时机成熟了,于是站出来做了打响造反第一下的人物,俗称炮灰。被杨广一顿组合拳给揍趴下了,面对杨玄感的造反,杨广贼生气,这大隋朝都这样风雨飘摇了,你还整事儿,于是下令诛灭杨玄感的九族。

    国民彩票官网,杨玄感的九族根本没地方跑,他们去哪谁敢收留啊,这可是反贼啊,就算真跑了也得有人给抓回去,献给杨广请功,其实明白墙倒众人推的道理,也就能明白为啥被诛九族的人不跑了。


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    求生是人的本能,他们不是不想跑,而是关系近的根本跑不了,关系远的压根没想过跑。

    我们先来看看“九族”是指哪些:父族四,姑母一家、姐妹一家、女儿一家、自己这一家;母族三,外婆一家、母亲的姐妹一家、外婆的外婆家;妻族二,岳父一家,岳母的娘家。

    也就是说,凡是称得上亲戚的人家都在此例,杀的不只是主犯,还有所有与他有血缘关系的人,是真正意义上的斩草除根!是不是很可怕?

    设想一下,小王好端端的在家种着田,某天忽然被拉去砍头了,就因为他一表三千里、平时都不大来往的表哥犯事儿了!这得多冤哪!

    虽说还算是亲戚,可关系真的已经很远了。大家各自生活,哪会随时盯着亲戚们在做什么,自然也就想不到会被牵连,也就没必要跑。

    别看现在的电视剧动不动就诛九族,实际上因为牵连太广、杀孽太重,哪怕是视人命如草芥的奴隶或封建王朝都不常用此刑,帝王也不会轻易诛人九族,除非是罪大恶极。

    “诛九族”之说并不是从夏朝建立就有的,而是在秦朝变法之后才出现的,在此之前最严重的是夷三族(父族、母族、妻族)。

    不过,秦朝并没有诛九族的案例。“荆轲刺秦王”大家都知道吧,荆轲失败后被诛了七族,英雄虽败,英名永存!

    夷三族和诛七族都是件很恐怖的事情,民间传闻进一步放大这种恐惧,“诛九族”这个概念也就出现了。

    史上有记载的诛九族其实只有一例,诛的是杨素的长子杨玄感。隋炀帝杨广征伐高句丽的时候,后方的杨玄感起兵造反,杨广大怒,最终杨玄感被分尸悬挂在城楼上示众,并且“罪及九族”,杨家彻底没了!这话没毛病,杨广和杨玄感可没有亲戚关系。

    杨广的父亲隋文帝杨坚本是鲜卑人,原名普六茹坚,“杨”是后来才改的姓,说自己是汉太尉杨震的十四世孙,至于真假嘛,呵呵,不知道;杨素的“杨”是世家大族弘农杨氏,所以两家不是亲戚。杨广诛杨家,不会诛到自己头上。

    这事儿很残暴,可想想是杨广干出来的,也就不觉得奇怪了。

    而在“诛九族”之外,还有诛十族,特指朱棣诛方孝孺,第十族是师门一族。

    方孝孺是宁海人,明朝著名学者,在士林间有很高的声望。朱棣夺了侄儿建文帝的江山之后,想让他起草即位诏书,利用他的声望给自己的帝位增加一些正统性。

    这老爷子不但不写,还把朱棣一通大骂,朱棣这个气啊,皇位本来就来路不正了,你还非要指出来,这是骂人专骂痛处,打人专打脸面,故意和我对着干啊!遂千刀万剐了方孝孺,诛十族。

    方孝孺死前还连写了十二个半“篡”字!哪怕是死,也要告诉世人朱棣是篡位!

    诛十族之事《明史》上虽无记载,但各种民间史料中是有的。哪怕没有十族,方孝孺惨死,并牵连成百上千人也是事实。

    方孝孺,可以说他是愚忠,却不能不认同他是史上骨头最硬的读书人!南明时福王为其上谥号“文正”,这是对文官的最高赞誉!

    了解历史越多,越庆幸我们没有生活在古代!生活中哪怕稍有不如意,和这些前辈们比起来也是小事情了,所谓的困难也不值一提!

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    “灭族”是最残忍无人道的古代刑罚。天子一怒,诛灭九族,伏尸百万,一人犯法,株连九族,恐怖血腥!但别被电视上的骗喽。

    “诛族”开始于商朝,当时称为劓殄(yìtiǎn),把犯罪本人极其后代处以死刑,从秦始皇这里开始发展,是“夷三族”!诛杀的人有罪犯、罪犯的爹、罪犯的儿子三人。为防止血亲报仇。这种刑罚主要针对跟密谋造反、欺君犯上、通敌卖国等重罪有关的人。

    而其他受牵连的人被罚流放或者充军,或者被降为奴仆或者送入军中和教坊司,女人或者强行婚配给平民百姓等。所以说犯人家属不逃的主要原因就是没必要逃跑,因为他们不会死。

    “诛九族” 一般指:指父族四、母族三、妻族二。 1、父族四:指自己一族、出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。 2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。 3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。历史上真正诛九族的少之又少。

    元明清,诛灭九族,女人都在免死行列。雍正年间吕留良被人污蔑有复明倾向,雍正皇帝下令诛灭十族,吕留良整个家族男十六以上者全部处死,男十五以下者60多人世代为奴。

    真正有史料记载只有隋朝末年的杨玄感被株连九族,也是第一个遭受诛九族之祸的。他官至礼部尚书,袭封楚国公。因受到隋炀帝的猜忌,为自己的生命担忧,就决定谋反。公元613年,兵败他让其弟弟把自己杀死。隋炀帝对他恨之入骨,将杨玄感处以极刑并暴尸三日,余党全被平息,罪及九族。

    《明史方孝孺列传》记载,朱棣只是杀了方孝孺父系一族,其他人流放,或者降为奴仆。诛十族是野史里说的。1402年,朱棣攻下南京,建文帝不知是死是活,朱棣便称了帝,为了名正言顺,他让方孝孺草拟登极诏书。方孝孺对建文帝忠心耿耿,拒绝拟诏。无论朱棣如何劝说,方孝孺宁死不从,朱棣威胁道:“你难道不怕我诛你九族吗?”方孝儒答道:“诛我十族又如何?”

    朱棣勃然大怒,将方孝孺的朋友、门生列为一族,连同宗族合为十族,共计873人全部凌迟处死!

    那么罪犯家人为什么不逃呢?

    1.古代交通不发达,大部分人都在住处附近劳作,很少出远门。保甲连坐,走不多远就会被大家指认,一个地方如果出现了外地人,一张嘴就是外地口音,所以会被大家很快发现,身份容易暴露。

    2.官府颁发悬赏通缉令,到处张贴告示,抓住逃跑的罪犯就是畏罪潜逃,罪加一等,下场比流放充军等更惨。

    3.根本没有时间逃跑,古代的通讯设备太落后,最多就是放个信鸽,朝廷对于重犯、要犯极其亲人家属抓捕迅速,根本来不及逃跑,并且有重兵,骑兵,包围府邸,插翅难飞。

    4.朝廷对与犯罪无关的妇女、儿童、老人根本不会判死刑。

    5.大多数人根本没有想过要逃跑。“普天之下莫非王土,君要民死,民不得不死”的思想根深蒂固,导致他们对求生绝望。

    皇帝要下决心杀人,那就不可能走司法程序了,反正“君要臣死臣不得不死”。西汉景帝七国之乱时期,汉景帝无奈决定将晁错满门抄斩,当天晁错正准备上朝,他的车马刚经过长安城的东市,就被中途拦截,皇帝的使者向他宣读了诏书,直接在东市把还穿着朝服的晁错给腰斩,同时,一大批官兵也已经按计划把晁错的家人都抓了起来,统统押往东市腰斩。

    极其的残酷,这种速度,让当事人事先都没有心理准备,而他的家人族人更是无法提前预知,只能束手就擒,上一分钟还是正常的日常生活着,这一分钟就进了囚车,下一分钟就和家人在地府相见了。

    东吴权臣诸葛恪权倾一时,被东吴新主孙亮设计斩杀,随后被灭了三族,当时诸葛恪人还在家里,对外面的变化浑然不知,就被大批赶来的军士逮捕,随后整个家族的人被军士们绑起来直接押赴刑场斩杀。都不用关监狱这个程序了,直接杀。这么短平快,让一大家族的人猝不及防。

    跑呢?难!诸葛恪被杀之后,他的小儿子诸葛建正在军中做校尉,一听家里出事,赶紧跑路,他准备向北过长江投奔魏国,但没走多远,就被追兵抓了起来杀掉。

    基本上古代都有严格的保甲制度,实行连坐,一家出事全都遭殃,所以即使侥幸逃出,除非有机会正好躲进茫茫深山里不出来,官府也没长年累月的追捕,那兴许还有一线生机,否则,逃到外地,随时都有可能被当地人因陌生面孔而告发。

    古代的家族一般都是一个宗族聚居在一个地方,皇帝决定要灭族的话,官府的军队已经提前赶赴罪犯家族之处,几乎就是一锅端,一个也跑不了。

    所以,归根结底还是通讯方式太落后,来不及通知家里人,基本上一大家子还没反应过来,已经挨个进囚车押送刑场了。

    我们都知道在古代也是有法律的,但是那时候的法律可不是我们现在的法律所能比的,那时候的刑罚比起现在来可要残忍太多太多了,其中有一项是诛九族。那么什么样的罪会被诛九族呢?在古代为何被诛九族不逃跑呢?

    其实,在中国古代的族刑中,不仅仅只有夷三族、夷九族这样的做法,除了这两种做法外,还有诛杀五族、七族这样的说法,甚至历史上还出现了诛十族这样的残忍刑罚。

    相关的族人跑了,但是没能跑掉

    有时候,有些大家族朝里有人,在“诛九族”的案子判下来的时候,其家族快速得到了消息,于是开始快速安排逃跑。

    但是,一般情况下,大多也是跑不掉的,毕竟得到消息还要通知各色人等,大多人还要收拾金银细软,这样一来,时间又少了。

    利落的人,可能跑出去了,但跑远的很少,大多在跑出去不久就被抓了。

    诛九族这种刑罚在影视作品中频繁出现,大家都知道是怎么一回事,总之就是把你的七大姑八大姨拉出来统统地杀掉。你说那些被连带的人,是不是名副其实的"人在家中坐,祸从天上来"!

    当时晁错根本不知道自己有事情,他正穿衣服准备上班呢,结果就被逮捕了,最后被腰斩,外加夷三族。所以一般夷族都是非常快的,一般想跑也跑不了。

    第二、无处可逃

    自从商鞅变法开始,这连坐的政策实施,当年商鞅自己犯罪逃亡都没人敢收留,最后被逮捕归案了,其他人更不可能逃跑成功了。

    在古代虽然没有身份证,但是户籍证明的啥的还是有的,而且一个地方的人都认识,你一个外乡人来就会被举报,收留你的人连坐,谁冒风险收留你干啥啊,自己的小日子还不知道咋过呢,咋那么有闲心理一个陌生人呢?万一你是逃犯,那可是要同罪的。

    所以逃跑也没啥用,没地方吃没地方穿没地方呆,根本就是没有活路,最后只能是罪加一等,本来是砍你一刀,再改成凌迟啥的,那不是更惨啊。

    简而言之,之所以要株连九族,要严刑峻法就是为了杀鸡儆猴,给所有人做一个榜样,如果平民敢效仿,那么就是这个下场。而一般情况下其实也不会有株连九族这样的惩罚,因为古代刑罚有很多,比如肉刑,削鼻子,斩脚趾,刺字,服劳役等等。

    或许罪犯并不惧怕被杀,但是一旦和他的家人有关联,罪犯在犯罪之前就会有所顾忌。


    影视剧中经常出现这么一句台词“株连九族”,这基本上就是对罪大恶极者的惩罚了,那么为何会出现株连九族这种情况呢,在什么时候才会出现株连九族的罪名呢?

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    问:在古代有的人被判灭九族时,为什么他的家人宁愿等死,也不逃跑?

    但话又说回来,历史上很少有这样的事情发生。所以诛九族这种刑罚也很难遇到,这就导致遇到了这种事大家都不知道怎么处理,毕竟谁家也不会没事彩排演练这种东西。这就造成负责诛九族的官员一脸懵逼,不知从何下手,执行者都这样了,被执行者更怕是到死都不知道发生了什么吧。

    古代妇女非常讲究忠贞,很多女性也愿意同自己的丈夫而去,但并不是所有的女子都是忠贞之人,很多人在死亡面前还是非常惧怕的,惧怕为什么不逃跑,其实这很简单。

    但是,却有一人被灭十族的!

    明朝时,燕王朱棣起兵靖难,共进南京城。朱棣手下谋士姚广孝劝告朱棣,一定不要杀名士方孝孺,不要伤了读书人的心。可惜,方孝孺忠于建文帝,拒绝朱棣的高官厚禄。他两次见新皇帝朱棣都是披麻带孝、嚎啕痛哭。甚至,朱棣请他起草即位诏书时,方孝孺写下"燕贼篡位"四个大字。面对朱棣诛灭九族的威胁,方孝孺说:"不要说九族,诛十族也不怕。"

    于是,朱棣加了“门生”一族,灭了方孝孺十族,873人被杀!方家只有方孝孺的胞弟方克勤因为在这之前被贬,编入军籍,免于一死。其他外亲被发配充军的还有千余人,时称"瓜蔓抄"。

    方孝孺死后,朱棣看南京此地人心不可用。于是,迁都北京。

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    第一、来不及逃

    一个家族要被灭九族了,这个消息谁第一个知道啊?肯定是皇帝啊,皇帝在下令之前,谁知道皇帝要怎么处置啊,在没有具体的处置之前,总不能先“畏罪潜逃”吧?万一皇帝不发火了,这不就弄巧成拙了吗?

    皇帝既然下定决心要灭九族,那肯定就是事先有所准备的啊,否则消息走漏,那犯人不跑等啥呢?坐以待毙吗?他们之所以不逃,据我了解,那是根本来不及逃啊。皇帝在大殿之上对主犯进行宣判的同时,兵部那边就开始拿人了,他外地的族人也会有专人带着圣旨八百里加急去当地调兵抓捕,在古代可没有电话、BB机,全靠这人和马来传信,就算有人想通风报信,那速度也没有官方的800里加急快啊。

    等到族人知道消息之后,早就被官兵围住了,一个都跑不了,他们能不想跑么,除非有正好外出的不太重要的人可以躲过一劫,进深山像猴子一样活一辈子。

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    古代犯法,最多就是灭三族。没有被灭九族的。

    古代对于九族的概念一直是一个模糊的定义,无法考证。而灭九族这一罪名,其实是来自秦变法后的“夷三族”。其真实意思是一人犯法亲人连坐----“株连九族”!

    而且,不同朝代对于“三族”的定义也不一样:有说是父、子、孙三代;有说是父族、母族、妻族;还有人说是父母、兄弟、妻子。在古代,被夷三族的人有:曹爽、彭越、韩信、李斯等等。

    不过,一般只是抄家灭一族,就是将其父母妻子等整个家族处死。也就是“夷三族”的第二种说法。

    这是一些朝代的具体规定,唐朝是一个繁盛开明的国度,对于犯有灭族之罪的人来说,唐朝也是比较人道的,唐朝法律规定,十六岁以下的小孩,八十以上的男人,还有六十以上的女人是不杀的。

    相关人员跑了,在全国通缉下,又被抓回

    总有一些人消息得到早,跑得比较快,跑得比较远,即使这样,也不能完全说“万无一失”了,因为还有一种情况叫“全国通缉”,这种情况下,有不少人又被抓回。

    可以说,被判“诛九族”,还能安然脱身的相对还是比较少。

    但也不是完全没有逃成功的,有那么一些人还是逃出了官府的抓捕。那么这些人是如何逃成功的呢?

    这样的扎堆效应,目标实在太大,只要有一个人疏忽大意,整个家族就可能被团灭,被一锅端,历史上因为抄家出逃成功的例子并不多。

    如果被灭九族,正常人都会跑!不跑的是傻子!可惜,消息没有官府灵通啊!

    这可是灭九族!不跑肯定死,跑了有可能会活一命!所以,知道消息以后,肯定是能跑一个算一个。而且,跑的时候丝毫不用担心留下来的人会被株连,因为,他们也被判死刑了!也是因此,只要有脑子,肯定会撒丫子就跑的。

    题主说的“家人等死”的情况,完全是因为跑不掉!因为,古代信息传输最快的肯定是掌握在朝廷手里的驿站。而灭九族的犯人肯定是犯了谋逆大罪,肯定是朝廷马上派人缉拿。朝廷负责传递消息的人,肯定会和抓捕犯人的差役一起到达。

    而犯人的家属得到灭九族的消息时,往往已经是在被朝廷差役抓起来以后。甚至,“九族”亲属都被抓起来了,还不知道为什么被抓!所以,这还怎么跑!

    (文|勇战王聊历史)

    不是不跑,而是跑不了,能跑的都会跑。通常都是事发突然,军队来一围一抓,你能往哪跑,也没人敢窝藏,因为那是要连坐的。而且万一好彩出了城,以前的户籍制度是禁止人口流动的,有严格坊户制度。到时里正,邻里都是你的监视者,你去哪都会有人举报,你没有户口没有路引,连通过别的城都难,更别提混入人群生存。只能往荒山野岭里钻,才有可能逃过搜捕,你能保证你在荒野的生存能力吗,那时的野外比现在可要荒凉一百倍,猛兽毒蛇比比皆是,跑得了也不一定活得下去,不是人人都能跟贝爷一样过日子的。所以只是比较难逃得了,逃得了,也比较难能活得了。但就没人逃吗?有,还真的有。商时比干后人就逃了,逃到树林里活了一个小儿子下来,后来后人就指林为姓了。商秧逃了,只是没逃掉被店主人举报抓了回去,行了车裂之刑。姓第五的祖先逃了,共五房子孙,只有第五房成功落户传承至今。就连建文帝现在也有后人也出来承认,建文帝也逃跑成功了。所以不存在自动等死,而是逃不了被抓了起来才等死,能跑掉的了一定会逃。

    你们看电视看多了。

    自己不读书,还觉得别人是傻子。

    3000年历史,真正灭九族的没几个。人命关天,灭三族已经是非常非常罕见了。灭九族记忆中好像只有隋朝一个,明朝一个。明朝的方孝孺也没有全杀,后来不也找到一个后代吗?好像是他弟弟的儿子,算很近的族人了。

    中华文化中绝后是一个非常严重的问题,如果不是报其残暴的君王,一般不会彻底绝后,可能会留一个旁支小孩,或发配边疆,或转给其他人抚养。史上杀人最多的蓝玉案,尚且有蓝玉幼子活命。说一个妇女带着未成年的小孩逃脱,也太小看朱元璋和锦衣卫的掌控能力了。有意放的。少数民族和满清倒是干过几次彻底灭族绝后的案例。

    如果逃跑,那就罪上加罪了。有资格被灭族的,都是有文化有见识的人,逃跑成功的几率很小,成本更高。

    所以开口闭口灭九族,只存在电视中。如果你一定要问我为什么他家人不跑?我只能回答,导演没让他们跑。

    应该说有等死的,也有逃跑的。

    其实被灭九族的人,基本都是一些达官贵族或者干大事儿的人,我们就按着这个思路,设想一下他们被诛九族时的情景吧。

    一、他们这些人,其关系网肯定也是极其厉害,那么朝廷要诛杀他们,自然得封锁消息、然后派遣秘密人员进行突袭,此时他们想跑,估计也为时已晚了。

    二、另一方外面来说,关系网厉害,也都是“道上”混的人,朝廷就是封锁消息,他们也会敏感的嗅到,对于还未真正到来的灾难,他们会及早安排家族的避难措施,该跑的跑、该藏的藏,剩下的,就只有等待了。

    三、还有一种人是最悲催的,他们已经知道了大难临头,但君子誓死不悖王命的腐儒观念根深蒂固,感觉就算死了也是光荣、伟大、正义的,这类人是那个时代的骄傲,却是今天的笑谈。

    我们生活在现在文明里,已无法真正了解过去的野蛮,只能通过历史的一些只言片语来尽量还原,以我个人的观点,灭九族是人类极刑之一,作为帝王不可能完全没有适度,所以我觉得多数灭九族,或许就是对一个家族的主要人物或具备威胁的人物进行屠杀,而一些无关紧要的人还是可以赦免或逃脱的。

    中国古代是一个讲究宗族血缘的国家,正因为这一点,统治者在制定法律的时候,会有连坐这样的罪刑。

    所谓的夷三族就是杀祖孙三代,其中也包括罪犯的妻子,夷三族是比较明确的,说夷你三族,朝廷一定会将你的三族斩杀掉。

    原因是想跑跑不了,一般被判灭门罪行的人,朝廷执行的速度都是非常块的,能够被判处夷三族罪行的罪犯,不是一般的杀人犯。

    犯错的罪犯被朝廷逮捕是不能够逃跑的,而那些没有被朝廷逮捕的家人为什么也不逃跑呢?

    方孝孺就是被朱棣夷了十族的,因为当时朱棣找不全方孝孺的十族,最后方孝孺的朋友和学生也遭了殃,可见朱棣的残忍。

    中国古代对罪犯的惩罚,有些朝代、有些手段是非常严格的,特别是对于十恶不赦、谋权篡位、祸国殃民的罪犯而言,夷三族、夷九族是最普遍的刑罚。

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